日本最後の夜、これからの問題を語る

今回の滞在の最後の一日

夜は神経心理学会でお世話になった武田会長宅にお呼ばれ

学問や学会のあり方、そして広く人生について、奥様を交えてお話を伺った

恰も当然のこととしてものを観る、過去からの流れだからといって 「こと」 を行う

これは考えていないことの証

そこからの脱却がこれからの問題

閉塞感から解放されるために、最も大切になることだろう

これすなわち、哲学の活用になる

この世界をどう観るかの問題になるからだ

根本的なことはそれほど多くない

そこを捉えて前に進むしかないのだろう

貴重な時間となった

今回、教育講演という大役を任されたが、その任を果たすことができたのか確信が持てない

ただ、わたしにとっては貴重な経験になった

このような機会を作っていただいた武田氏には感謝したい

今日のお昼はやっと解放された気分になり、映画でも、と探す

日本の歴史上の人物を扱った映画、 『天地明察』 が目に留まる

江戸時代前期の囲碁棋士にして大和暦を創った二世安井算哲（1639-1715）、後の渋川春海の物語

宣明暦、授時暦、大統暦？などの名前を初めて聞く

暦を公家が押さえていて、それが彼らの利権になっていたという

ただ、なぜ正確な暦が必要になるのかという理由が今一つ説得力に欠けていた

単に吉凶を間違えると不都合というだけだったのか

あるいは、何かを見逃していたのか


ところで、昔の人は成長に伴い名前を変えていた

そこには深い知恵が働いているようにも見える

人の一生、区切りをつけて歩むことができるようになる

一つの道を歩む場合でも時代により目指すところが変わっているはず

流されずに人生を見直すためにも、一つの切っ掛けになりそうだ

新しい道に入った今、昔の人であれば以前とは違う名前を付けていたのではないか

どんな名前にするのかを想像をするだけでも愉快になる

元研究室メンバーと結局は哲学・科学談義

 元研究室メンバーの皆様

パリに向かう前の研究室で仕事を共にしたメンバーと1年振りに食事を共にした

今はそれぞれの道を歩まれている

皆さんお元気そうで何よりである

この中のお一人は、先週木曜のわたしの講演を聴いていたという

これまではゴリゴリの物質主義者だと思っていたが、わたしの話を咀嚼して聴いていたことがわかり、驚く

意外にいろいろな哲学との親和性があるのかもしれない

「嫌い嫌いも好きのうち」 に真理は含まれているのか

来年はわたしよりも哲学的になっているのではないだろうか

このようにして少しずつものの見方の多様性が広まっていくと、何かが変わっていくのではないか

そんな希望が生まれていた

秋の宵 老いを言祝ぐ 空の上

今日は、古い友人とのディネのため出かける

軽い通り雨がある

古いとは言いながら、正確には若き日にお会いして以後、長い空白の時間があった方になる

このところ、帰国の度に新しい場所を紹介していただいている

久しぶりに東京の夜景を26階から眺める

ディネの話題は普段考えたこともない老いの話が多かったように記憶している

敬老の日に相応しいというべきか

どこか、先日の会で取り上げたテーマにも繋がってくるものであった

 これから世界が広がると思っている若い人にはピンとこない話題かもしれない

わたしにもまだピンときていないようなのだが、、、

神経心理学会で話が繋がり、驚く

今福一郎 （横浜労災病院）、西川隆 （大阪府立大学）、武田克彦 （国際医療福祉大学） の各氏

この世界、何が起こるかわからない

なぜ、いま、ここに、わたしがいるのかわからないという感覚に陥ることがある

昨日はまさにそれであった

何と日本神経心理学会という学会で教育講演という大役を担わされたのである

学会長である武田克彦氏からのお誘いであった

吉本隆明氏だっただろうか、何事も10年やればプロですよ、とのことだが、その伝で言ってもまだ半人前

常人の感覚では考えられないお誘いであったが、学問の背景も知らない中、引き受けた方も相当なものである

学生に頼むのだから、それは頼む方の責任だとでも思ったのだろうか

 いくら半人前だとしても、知を愛する語りである哲学にお誘いする営みに躊躇があってはならないと感じたのか

お誘いを受けてから折に触れ、この学問を取り巻く哲学的問題について考えていた

一番困ったことは、会員の皆様の頭の中が全くわからないことであった

自分の領域であれば、ある程度の想像がつくので話のツボのようなものがわかるのだが、それができない

結局、会場に向かう寸前まで苦しんだ

お話は40分と言われていたのでそのように準備したのだが、結局10分以上オーバーしたのではないだろうか

特別講演以上の時間を頂戴することになった

話始めてこれまでになくゆっくり話していることには気付いていた

理解されるように、あるいは理解されているのかどうかを確かめながらのことだったのだろう

ただ、それほど気にすることもなく続けていた

そして予定の半分を経過した頃、事の深刻さを把握

時間内にはとても終わりそうにないのだ

座長の労を取っていただいた八田武志先生（関西福祉科学大学）に確認すると、実に寛大に対応していただき、驚く

 その日の最後だったこともあるのか、ありがたく、そして心置きなく話し終えることができた

オーガナイザーの皆様には感謝しかない

この日、武田克彦氏の会長講演、佐伯胖氏（青山学院大学） の特別講演があり、教育講演へと続いた

両氏の講演内容と繋がるはずもないと思っていたわたしの話が繋がってきたのには、心底驚いた

両氏が語る共感 （empathy） の重要性

診療にはもちろんのこと、植物状態からの帰還にも驚きの力を発揮するという

そんなことなど頭になかったわたしの話の中に、そこに繋がるポイントがあることに気付く

それは佐伯氏の語るネガティブ・ケイパビリティ （negative capability） へとも繋がるものであった

それから 「detachment から personal participation へ」

これは日常だけではなく、これからの学問のあり方にも関わるのではないだろうか 

最後に郷田棋士を引いてこう締めくくられた会長講演

仕事に出会ったことを感謝し、その仕事に全身全霊で打ち込み、その素晴らしさを知ってもらうことが使命

わたしがこのお話を引き受けた時に心の底にあった気持ちと重なるものを感じていた


話を始める前、学生時代に机を並べていたF氏を会場で見かける

長い時を経ての思いもかけない再会となった

 わたしの話を聴くためだけに来られたとのことで、恐縮すると同時にありがたく感じる

会終了後、同じく教育講演をされた若き日から哲学に打ち込んでこられたという西川氏、さらに今福氏を加えて一日を振り返る

 その時やっと、今回の訪日の肩の荷が下りたように感じた

 hectic と形容するしかない一週間であった

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今日の会場でのこと、予期せぬ出会いがあった

昨日の講演で、医学概論を始められた澤瀉久敬氏（1904-1995）の言葉について触れた

最後の最後に入れたスライドだった

その名前を見て昔の記憶が蘇ってきたとのことで、大阪でお仕事をされている方からお声を掛けていただいた

お父上が澤瀉氏のお弟子さんに当たり、子供の頃、澤瀉氏からの電話を受けたことも思い出されたようである

やはり、この世界、何が起こるかわからない

感染症研究所でのお話を終える

昨日は国立感染症研究所へお話をするために出かけた

アメリカ時代からの友人であるK氏、学会でわたしの話を聴き興味を持たれたというオーガナイザーのA氏のお誘いで

現場の科学者を知を愛する語りである哲学へお誘いするためもあり、お引き受けした

国の研究所なので、国の医療行政に寄与する仕事でなければ受け入れられない状況とのこと

目的が決まった研究、さらに業務も加わる

わたしの研究スタイルとは相容れないものがあり、耐えられそうにない

研究そのもののあり方について、立ち止まって考える人間が出てきてもよさそうなのだが、、、

その状況はある程度予想できたので、ヨハネス・ケプラー (1571-1630) の考えについても触れることにしていた

彼は科学を創造された完璧な世界について瞑想し、自らの精神を高めるための手段と見ていた 

 物を中心に置く考えから離れ、本質的な問いを考えるための道であるとも見ていた

 経済的な価値ではなく、音楽や絵画と同様の美的価値の追求こそ科学であると考えていた

つまり、突き放した客観的態度で臨むのではなく、精神を含めた全身が関わるような営みとして科学

心身分離の激しくなっている21世紀ではなかなか受け入れられなくなっているのだろうか

今の状況について一歩引いて考えることはせず、流れに身を任せているだけになっているのだろうか

そういう環境なのでK氏はどの程度の参加者がいるのか心配されていたようだが、ご本人の予想は超えていたとのこと

この日は村山庁舎、ハンセン病研究センターとの三元中継を予定していたようだが、都合で村山庁舎との二元中継となった

それにしても、このような話に興味を持たれる方が多いということに驚かされる

その期待に応えることができたのかは、いつものように心許ない

話の後のディスカッションでもたくさんの質問が出てきて、こちらの方が刺激を受けた

 このような活動をしていると、科学と社会との接点で仕事をされている方とのお話も抵抗がなくなる

と同時に、お互いの間に引力が働くように感じる

いつのことになるのかわからないが、日本でそのような方向に歩み出すことはあるのだろうか

会場では思わぬ方々と顔を合わせることになった

研究領域が一緒だったO氏とM氏、昔の研究所、研究室で一緒だったダブルW氏など

日本に住んでいれば驚くことなどないはずなのだが、遠くにいてそのあたりの繋がりが飛んでしまったようだ

夜はK氏、A氏、M氏の他、部長をされているK氏、退官後広報を担当されているF氏の皆様が加わり、夕食を共した

話題は研究内容そのものではなく、研究体制の問題、科学論、文化論、そして現世のお話が出たように記憶している

最後に残るのは、そちらの問題になるのだろうか

大いに楽しませていただいた

皆様に感謝したい

第3回 「科学から人間を考える」 試み、無事終る

今週の11日（火）と12日（水）、第3回目になる 「科学から人間を考える」 試みを東京で行った。

お忙しい中、参加された皆様に感謝いたします。

今回のテーマは 「正常と病理」。

どんな人間にとっても身近な問題になり得るので重いテーマではあったが、興味深いディスカッションが展開した。

講師の話が少し長くなったため、正規のディスカッションがやや不足した印象もあった。

懇親会でその不足を補っていただいたことを願っている。

第2回に初めて参加された方は約半数、今回は約40％が初めての方であった。

まだ3回目でもあり、ダイナミックに動いているということだろうか。

これからの展開を注視したい。

なお、次回は11月29日（木）、30日（金）を予定しております。

テーマは 「脳と心、あるいは意識を考える」 と致しました。

興味をお持ちの方の参加をお待ちしております。 

初日の参加者

 第2日の参加者

ご参加、並びに貴重なご意見をいただき、ありがとうございました。

毎年恒例のディネ

中田、渡邊、嶋津、本郷の各氏

毎年、わたしの帰国に合わせて、以前勤めていた研究所の方々とディネを共にすることになっている

昨日、その会があった

時の経つのは速いもので、すでに5回目を迎えた

連絡とセットアップの労は渡邊氏に取っていただいている

 いつも甘えっぱなしである

 今年はお一人が欠けることになり、少し寂しい会になった

来年も顔を合わせることができればと思っている

来週の 「科学から人間を考える」 試みの概略

Farm (1999)

Gerhard Richter (1932-)

来週の11日（火）・12日（水）と 「科学から人間を考える」 試みを行うことになっています

今回は 「正常と病理」 をテーマとして、生きることと不可分な健康と病気の問題を考えることにしました

最初に30分程度講師が話した後、意見交換するという形式で行います

そこで話すことは、今のところ次のようなことを考えています

病気というものがどう捉えられてきたのか、正常、病理、健康、病気とは一体どういう状態なのか、

病気を経験すること、あるいは病気が治るとはどういうことなのか

これらの問題について、主にフランスの哲学者ジョルジュ・カンギレム（1904-1995）を軸に考える予定です

この哲学者は、わたしが「正常と病理」という問題に出会う切っ掛けになった方でもあります

そして、この世界からなくなりそうもない病気はわれわれの生にとってどのような意味を持つのか

そこまで考えることができれば、と思っています

よろしくお願いいたします

以前にも増して湿気を感じる

モンスーン地帯の一角にやってきた

今回は暑さよりもその湿気に辟易する

黙っていても汗が噴き出すというこの感じ、今までにはなかったように思うが、、

乾燥した国に長くなっていることを改めて感じる

この湿気の中、理性的に考えましょう、などという気分はなくなる