パリの空の下へ、「我的佛蘭西」 の旅再開

無事にパリに到着した

早速パリの空が迎えてくれた

すでに寒さが感じられる

この秋は、これまでとは違う歩みで進みたいものだが、、、

帰ってくる機内でリービ英雄の 『我的日本語』 を読み終える

言葉の狭間に生きている人間が、英語から辺境の外国語を選び小説を書いている

辺境の言葉からヨーロッパの言葉と方向は違うが、多和田葉子さんのような作家になるだろうか

リービ英雄氏は中国と深く関わってきた

そのやり方は、中国の情報を伝えるのではなく、「我的中国」 を探ろうとするもの

つまり、中国に身を置いた時に起こるこの 「我」 の中の状態を捉えようということである

この言い方を借りれば、わたしはフランスの情報ではなく、「我的佛蘭西」 を記録したいということになるだろう 


読み進むうち、この本は以前に読んでいるような気がしてきた

最近では稀ではなくなっている現象だ

次回の日本で本棚を確かめてみたい

日本とフランスの時空間が融け合っている

昨日、大阪から戻る時、台風で足止めを食らった

大阪はすでに晴れていたが、途中に問題のところがあるとのことで、動き出したのは午後3時過ぎ

駅は大混雑、自由席だけの販売であった

ホームに入っても　ひと　ひと　ひと

なかなか乗り込めない

やっと乗ったものの座る席なし

しかもTGV並みに40分の遅れ

久し振りに、膝に関節があることに気付く

とんだ敬老の日であった

ということで、予定されていたランデブーを残念ながらキャンセルせざるを得なかった
 

ところで、問題の富士川を通過する時、不思議なことが起こった

手にしていた本の中に白隠（1686-1769）の「富士大名行列図」の解説が現れる

そこに描かれている川が、何と富士川だったのだ



一夜明け、今回の日本滞在も残すところ一日となった

今回も多くのものを齎してくれた

個別のことはいろいろとあるのだろうが、今はその全体を体と心で受け止めておきたい

向こうに渡った当初、帰国すると日本が実に新鮮に見えた

それはフランスでの生活が意識の中でも具体的な面においても別のレベルにあったからだろう

しかし、時が経つにつれ、別のレベルにあったものが次第に同じ平面上に移行していった

日本とフランスの移動が水平方向のものに変容していったのである

今回新たに感じたことは、日本とフランスの時空間が融合し、一体になっているということだろうか

以前からフランスに戻る前に感じていたことがある

それは母屋の日本から離れにある書斎にこれから戻るという感覚である

今までとの違いは、そのことを意識することなく、ごく自然に移動していることだろう

今回帰国した折、日本の鮮度は僅か一日程度の命であった

その時に触れたことは今でもよく残っている

 鮮度を上げるには帰国の頻度を下げることだが、どうなるだろうか

 午前中、日本橋で用事があり出掛ける

それが終わり近くの本屋さんに立ち寄る

以前にも入ったところだ

そこで数冊手に入れる

早速、日本橋を目の前にして、久しぶりのシガーとともにその中の2冊を手に取る

内村鑑三の 『後世への最大遺物・デンマルク国の話』 とリービ英雄の 『我的日本語』である

雲一つない空の下、「こと」 が終わった後のひと時を過ごす

何とよく日本語が入ってくることだろう

まさに至福の時である

それにしても東京の空は無垢だ

飛行機雲に穢されることがない

パリの空とどちらが好きかと問われれば、穢れている方

そう答えざるを得ないのだろう

飛行機雲の繋がりではないが、宮崎駿の 「風立ちぬ」 を観る時間があった

わたしにとっては初めての宮崎作品である

期待して臨んだが、残念ながらなかなか中に入ってこなかった

夜は、このところ恒例のように声を掛けていただいている学友お二人との会食

どうも囚われなく生きているように見える（！）人間の話を聴き、気持ちの箍を取ろうという魂胆のようだ

 今回も現世に触れることのできる話題に花が咲き、こちらの方が解放されたように感じている

次回もこのような機会ができることを願っている


これですべての予定が終わり、明日パリに向かう

「いま・ここ」 に在った一週間、それは ZEN なのか

日本に帰ってくるといつも感じることがある

それは、わずか数週間だが、天地の乱れに必ず遭遇する大変な土地柄の国であるということ

パリ出発前には次のように書いていた

「天が鎮まることを願っているが、願いが叶うことはないと予想している」

残念ながらこの予想は裏切られることはなく、竜巻、地震、台風があり、台風の影響を受ける可能性もある

当初、魔の一週間と書いた先週を振り返ってみる

外から見ているとそのように見えるかもしれないが、内的にはいつものように凪の状態であった

仕事をしている時には、「いま」 がどこかに向かう過程になっているため、いつも先を見ている

そのため、「忙しい！忙しい！」 と嘆くことになった

しかし、フランスに行ってからは 「いま・ここ」 にどっしりと留まることができるようになっている

そのため、過密スケジュールの中にいるという感覚が全く生まれないのだ

満ちた 「いま・ここ」 がそこにあるだけで、その中に集中していればよいだけなのである

これが向こうに渡ってからの最も大きな内的変化かもしれない

以前にこの状況を語ったところ、何人かの方から 「それは禅の精髄そのもの」 とのご指摘をいただいた

そうであるかどうかはわからないが、現在の精神の動きは 「こと」 を進める上で大きな力になっている

ただ、身体的な影響は負荷と比例して出ているはず

ご老人 としては、頭に入れておきたい点である

哲学的問いとともに歩むということ

武田克彦（国際医療福祉大学三田病院）、花島広志（さくらさくら）の両氏

昨年9月、神経心理学会が東京で開かれた

その時の会長が武田氏で、何とわたしが教育講演なるものを担当することになった

全く経験のない者に話をさせるということなので、常識では計り知れない発想をされる

お陰様で、引き受けた方は大いに苦しんだが、新しい世界を垣間見るという経験をさせていただいた


そして先日、ショートノーティスで昨日お話をすることになった

偶然にも予定の変更があり、それが可能になった

少しだけ前を歩いているかに見える人間と哲学に絡む話を望まれたのだろうか

いろいろなお話が出たが、一つの哲学的な問題とともに歩むということが中心だったように思う

この世界を理解すること、考えることにこれからの時間を使いたいということになるのだろうか

さらに言えば、それしかないという認識である

その点に関しては、通じるところがあるのかもしれない

人間は考える葦である

不思議であるが、今月のエッセイで触れたのは昨年の神経心理学会のことであった

先生の講演で強調されていた臨床で重要になるという「ネガティブ・ケイパビリティ」がそのテーマである

これは、曖昧な状況を受容する能力であり、自分の中に他者に対するスペースを作ることができることを意味している

エッセイでは、この能力こそ不確実さを増す現代において不可欠なものになるのではないかと問い掛けている

興味をお持ちの方はご一読いただければ幸いである

「ネガティブ・ケイパビリティ、あるいは不確実さの中に居続ける力」

医学のあゆみ （2013.9.14） 246 (11): 989-993, 2013

興福寺中金堂へ瓦を奉納、千葉大学での講義で新しいアプローチの必要性に気付く

今朝、北円堂の無著、世親の像を目指して興福寺へ

いつでも見ることができると思っていた浅はかさ

今年は南円堂創建1,200年で 南円堂と併せて北円堂も4月から2カ月ほど公開していたという

これからであれば10月の一日だけとのこと

何ともはや

ただ、おみくじは大吉

平成30年落慶予定の中金堂

思うところを墨書した瓦を奉納した

午後東京に戻り、夕方「高い教養を涵養する特論」の講義のため千葉大学へ

指導的人材を育成するリーディング・プログラムで、院生の10%を選抜したようである

このブログラムの責任者は、徳久剛史先生

もう30年以上前、わたしがまだアメリカにいる時のこと

一時帰国して谷口克先生（現、理研）の教室でセミナーをさせていただいたことがある

 その時に若き徳久先生とディスカッションの機会を持ったことが蘇ってきた

よもや、30年後に同じ大学で哲学を語るようになろうとは想像さえできなかった

人生の不思議である

話のタイトルは 「新しい 『知のエティック』 を考える」 とした

昨日も院生が中心だったが、今日も同様

質問は職員からが主で、学生からの質問はなかった

質疑応答の後に質問に来た学生さんと話したところでは、話自体が難しかったとのこと

教養課程が縮小されていることは聞いていたが、その影響なのだろうか


文系の基礎知識が不足していることもあるのだろうが、それだけではなさそうである

わたしの指摘している問題は現役の科学者に関わるものである

そのため、学生の立場では問題そのものを体で理解できていない可能性がある

最初の問題意識を共有できていないので、その先が何のための議論なのかわからないことになる

そもそも大学院とは、全人的な状態にある人間を専門性の枠の中に入れる機関である

その意味では、彼らはわたしの指摘する問題をまだ抱えていない可能性が高い

教育者ではなく教育を受ける身であるため、そこのところが盲点になっていたことに気付いたのである

 今回の内容がファカルティ・レベルでは好評だったことも、このことの傍証になるかも知れない


当日の司会は斉藤哲一郎先生が担当された

時がスムーズに流れるように、随時適切な質問を出していただいたのは有難かった

プログラム関係者の皆様に改めて感謝したい



昨日よりもさらに明確になったこと

それは、学生に対しては研究者向けとは違う新しいアプローチが必要になるということ

自らの学生時代の頭を復元することは困難を極めるが、今後の課題になりそうだ

 今週の大きな発見であった

古都奈良の大学で、科学を聴き、哲学を語る

田村眞理（東北大学名誉教授）、渡邊利雄（奈良女子大学）の両氏

今日は朝から奈良に向かう

この３月で退職された田村眞理先生の研究集大成のお話の後に、科学の哲学について語るためである

このようにback-to-backで科学と哲学の話が続くというのは、これまでに経験がない

ホストの渡邊氏のアイディアが面白い

これからは科学と哲学が積極的に向き合うことが重要になると考えている者にとっては、嬉しい企画であった

渡邊氏にはこの場を借りて感謝したい

質疑応答で感じたこと

これからの人と長い間研究に身を捧げてきた人とでは、哲学に対する渇望の程度に差があるのではないか

 ある程度経験がある人の場合には自らの状況を振り返るようになる

それは哲学的なものを自然に求めることでもある

その必要性についてはすでに気付いていることになる

それに対して、若い人たちの場合には哲学に向かう必然性は少ないのではないだろうか

科学の中で如何にして成功するのかを第一に考えるからだ

そのような精神状況の人に対するには、なぜ哲学なのかについての丁寧で説得力のある説明が求められる

それが充分にできていないと、若い人にはなかなか伝わらないのではないか

ただ、時が経つにつれて昔聴いた記憶が蘇ってくることはあるかもしれないのだが、、

いずれにせよ、語り続けることがわたしのような立場の人間には必要になるのだろう

質疑応答の中でも触れたが、科学が圧倒的な力を持っている現代社会において、人文の側が余りにも非力なのだから

講演終了後、研究室の大学院生との会話から感じたこと

現代を生きる若者の意識がわれわれの時とは違い、選択の幅が出てきているのではないか

昔よりは自由に考えているという印象を持った

多様な価値を認め、その意味を考える人が増えてきているのはよい兆候ではないだろうか

専門を超えて考える視点を持つことの意義を語ったつもりだったので、嬉しい発見であった

大学構内もそうだったが、奈良の街を歩いているとどこか時の流れが緩やかに感じられる

心落ち着く滞在となった

第6回サイファイ・カフェSHE、無事終わる

本日はSHEの二日目

当日のキャンセルが３名も出るという珍しい日であった

これも自在な動きだと考えれば、会が生き物のように見えてくる

その代りと言っては何だが、今日は遥か岡山からの参加があった

このような遠距離を旅してまで参加していただけることは、主宰者冥利に尽きる

二日続けての悦びであった


会の方は、昨日のものをもう少し練り直し、哲学的な視点に議論が進むように努めた

それと電源が切れることもなかったので、昨日はできなかった最後のスライドについて話すことができた

そこで語られたのは、エコロジカルな視点から人間存在を考えた時に見えてくるものであった

そのためか、あるいは参加者の性向のためなのか、昨日よりは哲学的な香りがしたように感じた

それはかなり主観的なもので、気のせいにしか過ぎないのかもしれないのだが、、、


今回、立花浩司氏が「高校生からの哲学雑誌 『哲楽』」にこの会の情報を提供されていたことを参加者から知った

立花氏はサイエンスカフェで活躍されている方で、改めて感謝したい

今回の参加者の４人に一人は新しい方であった

また、２日連続で参加された方が２人おられた

これからもSHEの門が広く開かれたままであることを願うばかりである

第6回SHEのまとめは、こちらから


今回もお忙しい中、参加された皆様に感謝いたします

今後ともよろしくお願いいたします。

第6回サイファイ・カフェSHEの初日、終わる

第6回サイファイ・カフェの初日が終わった

今回のテーマは 「腸内細菌を哲学する」 で、参加者の期待が高いのに驚いた

しかし、講師の準備不足で、テーマを十分に料理しきれなかった印象が強い

また、パソコンのコードを忘れたためバッテリーが最後のスライドの途中で切れるというハプニングがあった

ご迷惑をおかけしたことをお詫びしたい

この領域の研究はかなり大きな流れになっており、その全貌を掴むことは困難を伴う

 そのためか、科学の成果について確認するところにかなりの時間が割かれていた

この過程での科学者を含めた参加者のやりとりが質の高いもので、大いに参考になった

哲学的テーマについての議論を深めるためには、テーマを絞って改めて考える必要があるかもしれない

 今回は神戸からの参加や懇親会からの参加もあり、会への関わりに自在さが加わってきた印象がある

これからは講師の自在さが求められるだろう

お忙しい中、参加していただいた皆様に感謝いたします

今後ともよろしくお願いいたします

東京医大での講演終わる、そして現象学が再浮上

水口純一郎 （東京医科大学）、宮澤豊（東京医科大学）の両氏

今日は夕方から東京医科大学で講演があった

会場は大学だと思って出掛けたが、大学では守衛さんがホストの水口先生は今病院に向かわれたと言う

わたしも慌てて病院に向かい、何とか間に合うことができた

講演の対象は大学院生だと思っていたが、会場には成熟した聴衆がほとんど

説明によると大学院教員のFDの一環だという

FDとは Faculty Development のこと

演題を 「医学・科学のための哲学を考える」 とした

哲学的視点から現代科学・医学の特徴と問題点を炙り出し、それを乗り越える新しい道を提案した

大学院医学研究科長としての企画の意図を、水口氏は次のように説明されていた

「爆発的に増える医学関連情報をどのように処理・理解するか

そしてそれらをどのように構造化するか、ということが問われている

医療の実践に当たっては

医学の科学的な側面と医療倫理、道徳、経済などの文系の領域を総合的にとらえるアプローチが求められている

このような課題を克服するための糸口・きっかけを探る目的で今回の講演を企画した」

FDの目的に叶う内容だったことを願うばかりである

講演の後の質疑応答も40分ほどに及び、充実した時間となった

例えば、科学者からは次のような質問が出された

生命現象は物理化学に還元して一元的に説明できるようになるのか

あるいは、生命の哲学は物理化学とは一線を画す独自のものとしてできあがるものなのか

 哲学と言えども、科学的な論拠の上に論じるのでなければ説得力はないのではないか

つまり、安易に形而上学へと飛躍することには問題があるのではないのか

教育について研究されている方からは、現在行われている教育とその哲学には問題がある旨の発言があった

その危惧には全面的に同意せざるを得なかった

哲学の西研教授が参加されていたことには驚くと同時に恐縮したが、専門家の立場から多くの指摘があった

また、ご専門の現象学についての助言もいただいた

中でも、フッサールの問題意識とわたしのそれとが重なっているとのお話には驚いた

現象学と言えば、もう7年前になるが一つの重要な出来事があったからだ

イメージ、時間、現象学　L'IMAGE, LE TEMPS, LA PHENOMENOLOGIE （2006-04-28）

未だ手付かずの現象学

これから考えていく上で、また現象学と向き合う時の糧にして行きたいものである

講演会には東京医大の常任監事をされている宮澤豊先生も参加されており、10年振りに再会することができた

 このように時を隔てて繋がりが蘇るのを見るのは、やはり心地よいものである


講演週間の初日は予想を超える豊穣の時が流れた

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 一夜明け、水口氏から次のようなコメントが届いた

「色々なバックグランドをもった研究者が集り、根源的な問いについて予定時間を超える熱い質疑応答があったことは、想定外の収穫でした。根本に立ち返って思索を繰り返す事によって、不確実な時代を乗り越えていきたいという大学人の熱気を感じました」

また、事務を担当された青山女史が次のようなコメントを寄せてくれたとのこと

「日常の思考活動において情報のインプットだけではなく アウトプットする際の試行錯誤により哲学を実践できるのでは、と感じました。思考停止になりがちな現代に生きておりますが、興味をもって拝聴することができました。 本当にありがとうございました」

シベリア上空での不思議な出来事

半年ぶりの日本になる

こちらに向かう機内で不思議なことがあった

隣になった若き女性と話をしている時のこと

今回の滞在の予定などが話題になった

そして、予定の一つである奈良女子大学を挙げる寸前、彼女がそう答えるのではないかと感じたのである

「わたしも奈良女子大出身なのですが、、、」

 その通りの答えが返ってきた時、思わず声を上げた

お話を伺ったところ、ウィーンでのお仕事の帰りとのこと

最近、このように向こうから何かが寄ってくるということが稀ではない

という印象がある

この手の話は軽く笑われるだけだろうが、本当の出来事であった