新しい場所へ

新年が明け、学生生活に一区切りがついたところで新しい場所を求める気持ちが強くなりました

これから新しい場所で改めて綴っていきたいと思います

新ブログ名は、「二つの文化の間（あわい）から」 としました

今後ともよろしくお願いいたします

科学と哲学について語り合う

 

 このところ気持ちよく晴れた日はなかったが、今日は少しだけ青空が見えた

午後からマスターの時にお世話になった研究所まで出掛ける

トゥール大学のマエル・ルモワン氏が講演のためパリに出て来られたのでお話をするためである

待ち合わせの場所を間違え、30分遅れで会うことができた

スートゥナンスの話から哲学と科学の問題へ

両方の領域が抱えている問題について実のある意見交換ができた

この場所でも書いてきたことについて、かなりの部分で重なる考えをお持ちのことが分かった

それは、大学という中で生きなければならない哲学者が忘れがちなことである

あるいは、分かってはいるけれども避けることができないことになるのか

中に、生前著作を出さなかったが哲学していた人として何人か名前が出ていた

本来の哲学はそういうものなのかもしれないということなのか

簡単に纏まる訳などないのに、生きるために発表していることが多そうな現状の批判だったのか

一人はメーヌ・ド・ビラン（1766-1824）で、もう一人はジュール・ラニョー（1851-1894）

ウィキによれば、お二人ともフランス反省哲学という流れに属するようだが、余り聞き慣れない

わたしのような立場の人間にはよく分かるお話であった

パリから見えるこの世界 （36） 記憶の中の探索、あるいは 「考える」 という精神運動

Voltaire

Jean-Antoine Houdon (1741-1828)

雑誌「医学のあゆみ」に連載中のエッセイ『パリから見えるこの世界』の第36回を紹介いたします

 

記憶の中の探索、あるいは 「考える」 という精神運動
 

医学のあゆみ （2015.1.10） 252 (2): 209-213, 2015

 

 

 ご一読、ご批判をいただければ幸いです

 

 

 

 

 

これからどのような智慧を求めていくのか

相変わらず、曇天が続いている

その持続力には見習うべきものがある

昨日の夕方、外に出て今年初めてプレスに入る

1月7日号のル・ポワンに興味深い特集が出ていた

自分に直接関係あるテーマだと感じたからである

sagesse を辞書で見ると、智慧とか英知とか思慮分別などと訳されている

どのように訳すにしても、その元には人類が目覚めた時に求めた知というイメージがある

古代ギリシャで哲学が生まれた時に求めたものという歴史が、この言葉に埋め込まれている

しかし、時を経るに従い、そのことは忘れられていく

特に、近代に入り科学が発展すると、智慧の探究との乖離が著しくなる

 ただ、最近、古代ギリシャが求めた智慧、より正確には智慧に至る姿勢に注目が集まっている

このような背景と表紙の三人が来週出す本を絡めた特集のようである

Christophe André (1956- )
Matthieu Ricard (1946- )
Alexandre Jollien (1975- )

Trois amis en quête de sagesse
(L'Iconoclaste / Allary éditions, 13 janvier 2016)

もう10年ほど前になる

わたしの場合には、世界を観てというよりは、自らの内的世界を観てこのことを感じたのである

科学の中に身を置いていたため、智慧との乖離が耐えがたいほど大きくなったのであろう

そこから始ったフランス生活は、科学と智慧の乖離を埋めるためのものであったとも言える

少なくとも、そこに向けた道を探るものであった

ロジェ・ポル・ドロワ（Roger-Pol Droit）さんの記事には、わたしが感じたそのことが書かれてあった

 理性は個人的生活に影響を与えることなく使われる

科学をやることによりその人間が道徳的に変わることは想定されていない

西洋は智慧をすっかり忘れてグローバリゼーションに走っている

技術者の時代には、智慧者は博物館行きに見えるのである

この事態がどうして21世紀に入り、変わって来たのか

ドロワさんは次のような理由を挙げている

一つは、西洋人によるアジアの思想の発見が進んでいること

二つには、特にピエール・アドーさんの仕事により、哲学の実存における役割の再発見がある

その他、生物が一体になっているという認識の出現、我々の活動と地球との相互依存関係など

このような中、忘れられていた意味、幸福、道の探究が智慧に向けての関心を呼び起こしている

ここで重要になるのは、充ちた内的生活が個人のレベルだけで得られるとは限らないことである

そこに社会、経済的な要素が絡んでくる

それらも含めた新しい智慧のあり方をどう求めていくのか

 それがこれからの課題になるだろう

ピエール・ブーレーズさん、亡くなる

1月5日、ピエール・ブーレーズさんがバーデン・バーデンで亡くなっていたことを知る

享年90

古くから世界を舞台に活躍していたため、フランスを留守にすることが多かったようである

終の棲家はドイツになった

ビデオを二つだけ

ヴァイオリニストのルノー・カピュソンさんがブーレーズの音楽と人間について語っている

クリーヴランド管弦楽団によるトリビュート

プロジェというものの性質

本日は朝から雨

午後少し晴れ間が見えたが、夕方から曇天

風が強い一日だった

年が明けてから1週間というもの、気持ちの良い日は一日としてない

ただ昨年とは異なり、個人的なプロジェの方は徐々にではあるが、動き出している

プロジェには目標がある

余り向いてはいないのだが、どのような展開になるのか様子を見ることにしたい

こういうことを始めた今言えることは、次のことだろうか、

どんなに小さなプロジェに見えようが、一度取り掛かるとそれ相当のエネルギーを要するということ

今年初めての雪？

今年初めての雪である

と言いたいところだが、これは6年前の画像になる

このところ曇ってはいるが、極端に寒いという感じはしない

 実は、今新しい年の初めであるという感覚も薄れている

これまでになく落ち着いてしまった変化のない日常の中にいる

その状態に居られること自体が、昨年から見れば考えられないことである

変に真面目な気分が出ているようで、傍目で見ていても面白味がなくなっているようだ

ミシェル・ガラブリュさん亡くなる

相変わらず曇天が続いている

昨年、奥様を亡くして孤独の中にいる92歳の俳優の話を取り上げた

ミシェル・ガラブリュさんの老後　（2015-09-11）

その話を読んだ時、精神的にかなり厳しい状態にあることを想像していた

生きる意味を見出し得ず、前に進むことが難しいように見えたからだ

そして昨日の朝、ご本人の理想の死に方だったという睡眠中に息を引き取った

享年93

囚われの底に哲学的生活が

新年が動き出した

今朝は青空が覗いていた

気持ちよく出掛ける

最初のカフェではこれからをぼんやりと考える

これは縛りの中にあった昨年、暇を見て考えていたものを掘り起こす作業であった

一応、リストとして拾い出すことができた

午後からは新しいプロジェのため、ビブリオテークへ

最初は眠かったが、昨年の様な縛りを感じていないためか、最後はすっきりと終えることができた

帰りのメトロでのこと

先日気付いた精神の囚われの二重構造の本体が見えたように感じた

その底にある囚われの本体は、哲学的生活をするということではないのか

それがベースにあり、その上で日常生活をするという構造を採っているのではないか

そう気付くと、精神にこれまでにない安定感を感じる

 これまでも、この構造の上で生活してきたのかもしれない

しかし、その構造を言葉で描写できないと、その構造は存在しないのだ

このことは、哲学的生活と言われるものが普通の生活とは異なっていることを意味している

普通の生活はしているのだが、その底に哲学的生活があるという構造になっている

 普通の生活がなくなっても、哲学的生活が残っていることになる

戦争と人種差別について語るウィリアム・スタイロンさんの声を聴く

新年のお休み

時間を取って、戦争と人種差別についての1997年の議論を聴く

出席者は3人のアメリカ人作家

『ソフィーの選択』（1979）のウィリアム・スタイロン（1925-2006）

『スローターハウス5』（1969）のカート・ヴォネガット（1922-2007）

『キャッチ-22』（1961）のジョセフ・ヘラー（1923-1999）

ビデオはスタイロンさんの講演が中心になっている（重複あり）


太平洋の向こうからこの世界がどう見えるのか

スタイロンさんの目に写る日本（人）とはどういうものなのか

過去の忘却あるいは無知、歴史に対する不感症、反省力の弱さに関連する言葉も出ていた

人間としての基本力とでも言うべきものの欠如にも繋がるものだろう

その前に、事実をしっかり見て、如何に深く捉えるのかという問題が横たわっているように見える

それは、どのような言葉で捉えるのかという問題に帰するのではないだろうか

総じて彼らの捉えている世界がわれわれのものよりも広く見えるのは、その言葉によるのだろうか

使う言葉によって見える世界が違ってくるからだ

あるいは、単なるわたしの錯覚だろうか
 
会場とのやり取りと併せて実に興味深い時間になった

新しい囚われの中を

新年は連日の曇天である

予報を見てみると、雨も交じりながらしばらく続くようだ

今日はネットで日本の懐かしい映像を見た

次回の帰国時に訪れてみたいものである

これは新年の効果だろうか

去年まで抱えていた囚われが消えかかっているのを感じている

昨年暮れのスートゥナンスの後、解放感は全くなく、以前と何も変わりないのを不思議に思っていた

それは、これから新しい囚われの中を歩むことを感じていたからではないのか

直近のそれは目に見えているようだが、、、


しかし、少し引いてみると、違う景色が見えてくる

それは、すべての歩みの底を流れている変わらない何かが囚われとしてあるということだろうか

だとすれば、これからも底にある囚われの中を行くことになる

構造としては、その上にその時々のプロジェとも言うべき小さな囚われがあることになる

上で新しい囚われと言ったのは、その上部にあるものを指していたことになる

この構造が目に入ると、なぜ解放などされないのかが分かってくる

今日、明日とゆっくりして、週が明けると動き出すことになる

2016年、明ける

2016年は明けたが、どんよりと曇った空である

なので、何日か前の空を掲げた

昨年、学生生活に一区切りできた

終りがあるとは思っていなかった大学生活だったが、この世に終わりがないものはないことを知る

永遠はなさそうである

あるとしたら、精神の中だけだろうか

それにしても、精神を宿しているこの肉体が滅びた時には消え去るのだろう

勿論、そうは考えない世界もあるが、、、

今年はこれからを考える年になりそうである

そこに創造性が求められるだろう

これは昨年の経験が教えてくれたものである

今年がどのような年になるのかも全く想像できない

すべての 「出来事」を受け入れ、その意味を考えるしか道はなさそうである

これも去年の教訓である

そして、そこでも創造性が問われることになる